BABİL, Irak – Aymen Hüseyin, mühendislik okuduğu Babil Üniversitesi’ne gitmediği zamanlarda Şii fıkıh dersleri alıyor. 30 yaşındaki Hüseyin, her daim Kur’an okuyor ve ibadet etmek için gün boyunca camiye gidiyor. İnternette ve uydu kanallarında çeşitli dini programları takip ediyor. Zaman buldukça da Hüseyiniye şuraları gibi vaaz toplantılarına gidiyor, Kur’an okumalarına ve Şii İmam Hüseyin İbni Ali’nin şehadetini anan etkinliklere katılıyor. Hüseyin, adeta kesintisiz bir dini faaliyetler döngüsü içinde yaşıyor.

Al-Monitor’un sorularını yanıtlayan Hüseyin şöyle diyor: “Üniversiteye giderken bile arkadaşlarımla bindiğimiz otobüsün radyosundan dini şiirler ve Kur’an ayetleri dinliyoruz. (…) Sürücüyle yapılan anlaşma gereği aynı otobüsle her hafta sonu Kerbela’daki kutsal mekânlara ve Necef’e gidiyoruz.’’

Dini vecibeleri yerine getirmek, Kur’an ayetleri ezberlemek, sakal ve siyah gömlek gibi iffet ifadesi kılık kıyafetleri benimsemek Iraklı gençler arasında yaygınlaşıyor. Bu eğilimler, Irak’ta ve bölgede etkili olan ve günlük hayatı İslamlaştıran dini dalganın gençleri de içine çektiğini gösteriyor. Irak’ta konser ve buna benzer sanatsal etkinliklerin olmayışı da bu muhafazakâr kaymaya ışık tutuyor.

Di Kar vilayetinden gazeteci Âlâ Koli, konuya ilişkin Al-Monitor’a şunları söylüyor: “Bağdat hariç Irak’ın çoğu şehrinde artık sinema yok ki Bağdat’takilerin çoğu da kapanmış durumda. (…) Ramadi ve Felluce gibi batıdaki kentler tiyatro ve sinema gibi eğlencelerden mahrum. Bunların yerine ise her yerde camiler bitiyor.’’