Kendimi bildiğim bileli insanlık tarihinde tek bir Holokost olduğunu dinledim. Bizler Ermenilerin “soykırım” yaşadığını, Ruanda’da “kitlesel katliam” olduğunu öğrendik. İsrail’in Arap yurttaşlarının 70 yıl önce devlet kurulurken Arapça “Nakba” diye bilinen bir felaket yaşadığını, yurtlarından sürgün edildiğini öğrendik. Bizlere İbranice Holokost anlamına gelen “şoah” kavramını İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra işlenen katliamlar için kullanmanın Nazilerin yok ettiği 6 milyon Yahudi’nin anısına ahlaki ve tarihi bir haksızlık olacağı söylendi.

Ancak şimdi büyük bir değişim yaşanıyor ve üst düzey seçilmiş yetkililer Yahudilerin Holokost tekelinden vazgeçiyor. Eğitim Bakanı Naftali Bennett 16 Mayıs’ta Meclis Başkanı Yuli Edelstein’a “Türkiye’nin Ermenilere karşı işlediği holokostun İsrail tarafından tanınması” için çağrıda bulunurken “şoah” kelimesini kullandı. Likud’lu Kamu Güvenliği Bakanı Gilad Erdan da geçtiğimiz ay Başbakan Benjamin Netanyahu’ya "Ermeni holokostunu” tanıma çağrısı yaparken aynı kelimeyi kullandı.

Yine Likud partisinden olan Knesset üyesi Amir Ohana ise Facebook’tan paylaştığı mesajda Nazilerin işlediği suçlar ile Osmanlı’nın Birinci Dünya Savaşı’nda tahmini bir buçuk milyon Ermeni’yi katletmesi arasında doğrudan bir bağ kurdu. Ohana şöyle diyordu: “Hitler, kitlesel imha planını Wehrmacht subaylarına sunduğu zaman dünyanın tepkisinden çekinenlere güven vermek için ‘Ermenilerin yok edilmesinden bugün bahseden var mı?’ demişti. Sırf bu nedenle bile bu katliamı çoktandır resmi olarak tanımamız gerekirdi.”

Bu aslında ilk kez dile getirilen orijinal bir argüman değildi. Knesset tutanaklarına göz atıldığında muhalefetteki Yeş Atid partisi lideri Yair Lapid’in şubatta sunduğu Ermeni soykırımını tanıma tasarısında neredeyse bire bir aynı argümanı kullandığı görülecektir. Lapid şöyle konuşmuştu: “Bugün Knesset’in önünde duran konu, bir pratik meselesi veya bir dış politika meselesi değil, temel bir ahlak meselesidir. Biz Yahudiler bir holokostu görmezden gelebilir miyiz?”