Hezbolá sigue dominando entre los chiítas del Líbano, pero el terreno está cambiando

BEIRUT — La guerra de 2024 entre Hezbolá e Israel sumió a la población chií del Líbano en una profunda crisis social, política y económica. El conflicto dejó heridas a miles de familias, muchas de las cuales perdieron a sus seres queridos —civiles o combatientes—, así como sus hogares y comunidades aldeanas enteras, especialmente en la región fronteriza sur del Líbano.

Algunas instituciones internacionales y gobiernos han propuesto diversas vías para un Líbano post-Hezbolá. Estas incluyen la creación de una zona económica desmilitarizada en la zona fronteriza del sur del Líbano, propuesta impulsada por el presidente estadounidense Donald Trump; la aplicación del desarme de Hezbolá a través del ejército libanés; y la búsqueda de la plena normalización de las relaciones entre el Líbano e Israel.

Mientras surgen estas propuestas, Israel continúa lanzando ataques aéreos al sur del Líbano, a pesar del alto el fuego de noviembre de 2024, para aumentar la presión sobre Hezbolá.

Dejando de lado el carácter poco realista de estas propuestas, prácticamente no hay debate entre las instituciones y los gobiernos de América del Norte y Europa Occidental sobre los deseos de la población chiíta del Líbano —el mayor objetivo de la guerra— ya que pocos dirigentes pueden hablar en su nombre, a pesar del predominio de Hezbolá y el Movimiento Amal sobre la escena política chiíta después de la guerra civil que terminó en 1990.

Históricamente, la comunidad estuvo representada por varias familias poderosas, acompañadas de una participación voluntaria en varios partidos de izquierda y nacionalistas durante la segunda mitad del siglo XX. Tras la llegada de Musa al-Sadr en 1959 y la fundación de Amal en 1974, la actividad política de la comunidad chií se vio cada vez más marcada por corrientes religiosas sectarias y revolucionarias, especialmente tras la Revolución Islámica de Irán de 1979.

El presidente del Parlamento, Nabih Berri, un aliado de Hezbolá desde hace mucho tiempo, está intentando crear un equilibrio imposible entre dos sensibilidades internas y regionales: ganar tiempo para que Hezbolá se reestructure y mantener la relación del Líbano con sus socios estadounidenses y árabes.

En este contexto, las encuestas realizadas en los últimos años apuntan a dos tendencias notables entre la comunidad chiíta: primero, un mayor rechazo a la geopolitización; y segundo, lealtad al legado de resistencia, a pesar de las preocupaciones sobre el resultado.

Rechazando la geopolitización: inclinándose hacia adentro

Una encuesta inicial a 400 personas, publicada el 30 de octubre de 2023 por el Centro Consultivo de Estudios y Documentación, pro-Hezbolá, arroja indicadores esclarecedores. A pesar del abrumador apoyo de la población chií a la presión mediática y diplomática sobre Israel durante la guerra de Gaza, el 49,2 % se opuso a una intervención a gran escala en el conflicto.

Esta encuesta se realizó en un momento en que Hezbolá aún no había acumulado pérdidas significativas en comparación con su situación un año después. En la fase inicial de la guerra en 2023, la mayoría de los libaneses, independientemente de su ideología, aún priorizaban abiertamente las reformas internas sobre la guerra.

Según un estudio del Barómetro Árabe de 2024, la confianza general en Hezbolá entre los ciudadanos libaneses se situó en torno al 30 %, pero este apoyo se concentra casi por completo en la comunidad chií. Alrededor del 85 % de los encuestados chiíes declaró tener bastante o mucha confianza en Hezbolá, mientras que la confianza entre otras sectas se mantuvo mínima: menos del 10 % entre suníes (9 %), drusos (9 %) y cristianos (6 %). Además, el estudio estima que alrededor del 22 % de los chiíes libaneses no consideraba que la participación de Hezbolá en la política regional fuera, en general, un factor positivo.

Al-Monitor habló con "Ali" en la Bekaa, cerca de la frontera con Siria. Prefirió no revelar su nombre completo por razones de seguridad. Ali ha mantenido su simpatía por Berri, dada la sensación de amenaza que supone un nuevo orden antagónico en Siria.

“Hezbolá no debería haber apoyado al grupo palestino Hamás en la Franja de Gaza”, dijo Ali, lamentando la imprudencia de este último al dar cuenta de las repercusiones de su ataque del 7 de octubre de 2023 contra Israel.

Muchos Al igual que él hoy, su principal preocupación es conseguir recursos tangibles para la reconstrucción del Líbano.

Para abril de 2025, una encuesta a 1500 personas, publicada por Information International y Annahar, reveló que más de la mitad de los chiítas libaneses (50,7 %) tenían una visión negativa de Irán, principal aliado de Hezbolá. Esta percepción se basa en la creencia de que Irán "traicionó" al difunto secretario general de Hezbolá, Hassan Nasrallah —quien fue asesinado por Israel en un ataque en Beirut el 27 de septiembre de 2024— para preservar su prestigio regional. El asesinato de Nasrallah se produjo casi un año después de que los intensos intercambios transfronterizos entre Hezbolá e Israel escalaran hasta convertirse en una guerra abierta en septiembre de 2024, uno de los conflictos más mortíferos que ha enfrentado el Líbano en los últimos 40 años.

Más de 4.000 personas, incluidos civiles y miembros de Hezbolá, murieron entre el 8 de octubre de 2023 y el 27 de noviembre de 2024, cuando entró en vigor un alto el fuego negociado por Estados Unidos.

Lealtad ambigua al “legado de la resistencia”

El Banco Mundial estima que las pérdidas económicas derivadas de la guerra entre Israel y Hezbolá ascienden a un total potencial de 14 000 millones de dólares, de los cuales 11 000 millones se necesitan para la reconstrucción. La guerra de Hezbolá con Israel redujo la influencia del grupo y sus aliados sobre el Estado profundo de seguridad, lo que reforzó la sensación de «derrota política» entre una base de apoyo ya de por sí victimizada.

Dadas las importantes pérdidas materiales y políticas, la base de apoyo de Hezbolá se mantiene mayoritariamente a la defensiva en el contexto de un importante shock existencial. En el ambiente político altamente sectario de la región, los partidarios del grupo se muestran reticentes a empoderar a sus oponentes tanto en el Líbano como en Siria, en particular a aquellos que históricamente se han opuesto a la hegemonía política de Hezbolá. Además, la presencia carismática de Nasrallah y la nostalgia que se le asocia siguen motivando el apego a conceptos de "liberación nacional" y "resistencia".

Esto está respaldado por datos de encuestas realizadas por Gallup entre junio y julio de 2025, que demuestran que sólo el 27% de los chiítas en diciembre de 2025 creen en la necesidad de un monopolio estatal sobre las armas.

Los analistas pro-Hezbolá postulan con frecuencia que el Ejército libanés se ve limitado por un plan deliberado de Estados Unidos para debilitar su infraestructura. Para ellos, mantener un equilibrio de poder con Israel requiere la presencia institucional militarizada de Hezbolá.

Sin embargo, la encuesta de Gallup también muestra que el 98% de los chiítas todavía tienen confianza en el ejército del país, lo que muestra una postura contradictoria y ambigua basada en una doble apreciación de la “resistencia” y el “ejército”.

La “oposición chií” a Hezbolá: ¿es posible una revisión?

Hezbolá a menudo evade su responsabilidad invocando una retórica sectaria: quienes cuestionan su narrativa suelen ser retratados como indiferentes al sufrimiento de los chiítas libaneses.

Sin embargo, la oposición chií a la narrativa bélica de Hezbolá existe, centrándose en revisar las maniobras militares pasadas, fortalecer la confianza en el Estado y enfatizar una tregua permanente con Israel. Algunos disidentes dentro de la secta, como el periodista Mohammad Barakat, priorizan su identidad libanesa y árabe por encima de su alineamiento con Irán, abogando por el compromiso con la soberanía estatal; el fortalecimiento de las relaciones árabes, incluyendo con Arabia Saudita; la adhesión a la Iniciativa de Paz Árabe; y la cooperación con la "nueva Siria" bajo el liderazgo de Ahmed al-Sharaa.

Entre los disidentes también se incluyen renovadas corrientes liberales y de izquierda que se oponen a Hezbolá y, en general, al sistema sectario del Líbano. Ali Mourad, candidato parlamentario que se postuló por el distrito de Bint Jbeil, en el sur del Líbano, en 2022, insistió en la necesidad de construir un Estado basado en la igualdad entre todos los ciudadanos, lejos del despliegue de armas, la dominación y el poder excedente, como parte de un proceso más amplio de establecimiento de un sistema democrático secular.

Estas diversas corrientes ilustran la gama de visiones que desafían la monopolización de la narrativa popular por parte de Hezbolá.

Sin embargo, las elecciones municipales de 2025, en las que los candidatos respaldados por Hezbolá obtuvieron varios escaños, demostraron que la oposición a Hezbolá en el sur del Líbano y la Bekaa —ambos bastiones del grupo— sigue siendo débil, desorganizada y precaria. Si bien el trabajo municipal está estrechamente vinculado a la relevancia local de las familias numerosas y a la iniciativa de los funcionarios, también sirve como recordatorio de la solidez y la presencia de Hezbolá en la base.

Es improbable que una oposición sectaria desafíe a Hezbolá y sus aliados dentro de la comunidad chií. Esto pone de relieve la necesidad de un enfoque más amplio e intersectario que trascienda a Hezbolá e incluya, entre otras cosas, la necesaria y urgente reforma económica y electoral.