真主党在黎巴嫩什叶派中仍然占据主导地位，但形势正在发生变化。

贝鲁特——2024年真主党与以色列之间的战争使黎巴嫩什叶派民众陷入了深刻的社会、政治和经济危机。这场冲突给成千上万个家庭留下了伤痕，许多家庭失去了亲人——无论是平民还是战斗人员——以及家园和整个村庄，尤其是在黎巴嫩南部边境地区。

一些国际机构和政府提出了通往“后真主党时代黎巴嫩”的各种路径。这些路径包括在黎巴嫩南部边境地区建立非军事化经济区（美国总统唐纳德·特朗普提出的建议）；通过黎巴嫩军队强制真主党解除武装；以及寻求黎巴嫩与以色列关系全面正常化。

随着这些提议的出现，尽管2024年11月达成了停火协议，以色列仍继续对黎巴嫩南部发动空袭，以加大对真主党的压力。

撇开这些提议的不切实际不谈，北美和西欧的机构和政府几乎没有讨论黎巴嫩什叶派民众（战争的最大目标）的愿望，因为很少有领导人能够代表他们发言，尽管在 1990 年结束的内战之后，真主党和阿迈勒运动在什叶派政治舞台上占据主导地位。

历史上，什叶派社群由一些强大的家族代表，并在20世纪后半叶积极参与多个左翼和民族主义政党。1959年穆萨·萨德尔抵达伊朗以及1974年阿迈勒运动成立后，什叶派社群的政治活动日益受到宗派和革命宗教思潮的影响，尤其是在1979年伊朗伊斯兰革命之后。

议长纳比·贝里是真主党的长期盟友，他试图在两个国内和地区敏感问题之间取得不可能的平衡：既要为真主党争取时间进行重组，又要维持黎巴嫩与美国和阿拉伯伙伴的关系。

在此背景下，过去几年进行的民意调查显示，什叶派社区出现了两个显著趋势：第一，对地缘政治化的抵制日益加剧；第二，尽管对结果感到担忧，但仍忠于抵抗运动的传统。

拒绝地缘政治化：倾向于内向

2023年10月30日，亲真主党的咨询研究与文献中心发布了一项针对400人的初步民意调查，结果显示了一些颇具洞察力的指标。尽管什叶派民众在加沙战争期间普遍支持通过媒体和外交手段向以色列施压，但仍有49.2%的人反对全面介入冲突。

这项民意调查进行时，真主党尚未遭受与一年后相比的重大损失。在2023年战争初期，大多数黎巴嫩民众，无论教派，仍然公开表示将国内改革置于战争之上。

根据2024年阿拉伯晴雨表的一项研究，黎巴嫩民众对真主党的总体信任度约为30%，但这种支持几乎完全集中在什叶派群体中。约85%的什叶派受访者表示对真主党“相当”或“非常”信任，而其他教派的信任度则极低——逊尼派（9%）、德鲁兹派（9%）和基督徒（6%）的信任度均低于10%。此外，该研究估计，约22%的黎巴嫩什叶派认为真主党参与地区政治总体上并非积极因素。

《中东观察》记者在靠近叙利亚边境的贝卡谷地采访了一位名叫“阿里”的人士。出于安全考虑，他不愿透露全名。阿里表示，鉴于叙利亚新秩序带来的威胁，他一直对贝里抱有同情。

“真主党不应该支持加沙地带的巴勒斯坦哈马斯组织，”阿里说道，他感叹后者在考虑其于 2023 年 10 月 7 日袭击以色列的后果时鲁莽行事。

许多 像他这样的人，如今主要关注的是为黎巴嫩的重建获取有形资源。

2025年4月，信息国际组织和《安纳哈尔报》联合发布的一项针对1500名受访者的民意调查显示，超过半数的黎巴嫩什叶派穆斯林（50.7%）对真主党的主要支持者伊朗持负面看法。这种看法源于一种信念，即伊朗为了维护其在地区内的地位，出卖了真主党已故总书记哈桑·纳斯鲁拉。纳斯鲁拉于2024年9月27日在贝鲁特被以色列空袭身亡。纳斯鲁拉遇刺身亡近一年后，真主党与以色列之间激烈的跨境冲突升级为全面战争，这场战争于2024年9月爆发，成为黎巴嫩近40年来最致命的冲突之一。

从 2023 年 10 月 8 日至 2024 年 11 月 27 日，美国斡旋的停火生效期间，共有 4000 多人丧生，其中包括平民和真主党成员。

对“抵抗运动遗产”的暧昧忠诚

世界银行估计，以色列与真主党战争造成的经济损失总额可能高达140亿美元，其中110亿美元需要用于重建。真主党与以色列的战争削弱了该组织及其盟友对以色列安全机构的影响力，加剧了其本已饱受打击的支持者群体中的“政治失败感”。

鉴于真主党遭受的重大物质和政治损失，在经历这场重大生存冲击后，其支持基础在很大程度上仍处于守势。在该地区高度宗派化的政治环境中，真主党的支持者担心会壮大黎巴嫩和叙利亚境内反对派的力量，尤其是那些历史上反对真主党政治霸权的势力。此外，纳斯鲁拉的个人魅力以及人们对他的怀旧之情，仍然激励着人们坚持“民族解放”和“抵抗”的理念。

盖洛普在 2025 年 6 月至 7 月进行的民意调查数据显示，截至 2025 年 12 月，只有 27% 的什叶派穆斯林认为有必要实行国家武器垄断，这印证了上述观点。

亲真主党的分析人士经常声称，黎巴嫩军队受到美国蓄意削弱其基础设施的计划的制约。他们认为，要与以色列维持力量平衡，真主党就必须保持军事化的制度存在。

然而，盖洛普民意调查也显示，98%的什叶派穆斯林仍然对该国军队抱有信心，这表明他们既对“抵抗”又对“军队”抱有矛盾和模棱两可的态度。

什叶派对真主党的“反对”：这种看法是否有可能改变？

真主党经常通过诉诸宗派言论来逃避责任：那些挑战其叙事的人经常被描绘成对黎巴嫩什叶派的苦难漠不关心。

尽管如此，什叶派内部也存在反对真主党战争叙事的声音，他们致力于修正过去的军事行动，增强对国家的信任，并强调与以色列永久停火。该教派内部的一些异议人士，例如记者穆罕默德·巴拉卡特，强调他们的黎巴嫩和阿拉伯身份，而非与伊朗结盟，主张维护国家主权；加强与包括沙特阿拉伯在内的阿拉伯国家的关系；支持阿拉伯和平倡议；以及与艾哈迈德·沙拉领导下的“新叙利亚”合作。

异议人士中也包括反对真主党和黎巴嫩宗派体制的复兴的自由主义和左翼思潮。阿里·穆拉德是2022年黎巴嫩南部宾特杰拜勒选区的议会候选人，他强调，国家建设必须建立在所有公民平等的基础上，摒弃武力展示、统治和权力过剩，这是建立世俗民主制度这一更广泛进程的一部分。

这些不同的思潮表明，各种观点都在挑战真主党对大众叙事的垄断。

然而，2025年的市政选举中，真主党支持的候选人赢得了多个席位，这表明在黎巴嫩南部和贝卡谷地——这两个真主党的大本营——反对真主党的力量依然薄弱、混乱且岌岌可危。市政工作虽然与大家族在当地的影响力以及个别官员的积极性密切相关，但也提醒人们真主党的强大实力和基层影响力。

以教派为基础的反对派不太可能挑战真主党及其在什叶派社区内的盟友。这凸显了采取更广泛的、跨教派的策略的必要性，这种策略超越了真主党，包括但不限于必要且紧迫的经济和选举改革。